ستاد ملی صبر صلح بخشایش رضایت

دبیر ستاد ملی صبر برپایی پویش "بخشایش حسینی" را با همین نیت عنوان می کند و می گوید: «این پویش با تأسی از سیره امام حسین (ع) در بازگرداندن اصحابی که حقی بر گردنشان بوده در شب عاشورا که اهمیت حق و رضایت گرفتن را متذکر می شود و همچنین نحوه مواجهه امام علیه السلام با حر بن یزید ریاحی که ترویج کننده مفاهیم صبر، گذشت و بخشایش می باشد در سطح عمومی راه اندازی شده است.»

سید محمد رضا خوشرو، به نتایج شگفت آور بخشش از منظر روانشناختی و جامعه شناسی اشاره می کند و می گوید: «برازنده جامعه دینی نیست که آمار خشونت ها و نزاع ها بالا باشد، لذا باید مکارم اخلاق و الگوگیری عملی از سیره اهل بیت علیهم السلام که لازمه زندگی سالم اجتماعی است، نهادینه شود و پویش مردمی بخشایش حسینی می تواند موج صبر، مهربانی و گذشت را در جامعه تکثیر و آن را به گفتمان مسلط جامعه تبدیل کند.»

این پویش، فراخوان"صبر زینبی" نیز هست؛ الهام گرفته ازصبوری قهرمان سال 61 هجری که انبوهی از مصیبت ها از وداع مظلومانه با پدرتا شهادت و تشییع غریبانه برادر و اسارت را به دوش کشید تا پیام آورسربلند تاریخ تشیع باشد. زینب(س)، صبر پدر را در فقدان حضرت زهرا(س) و صبر برادر را در برابر دشواري‌هاي كربلا ديده بود. صبر زینبی که فرهنگ عاشورا را در قالب تمدن شیعی پایه گذاری کرد، صبری است که قرآن کریم بر مومنان توصیه کرده است«إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ».

خوشرو، ماه محرم را فصل مناسبی برای موج آفرینی و اقدمات مهرورزانه عنوان می کند و می گوید: «واعظان، مداحان، شاعران اهل البیت (علیهم السلام) در هیآت مذهبی، هنرمندان و فعالان فرهنگی، نفس گیرایی در تبیین این مکارم و شورآفرینی برای تقویت ارزش های اسلامی دارند.»

وی توسعه ارزش های اخلاقی را تضمینی بر افزایش سرمایه اجتماعی می داند: «ترویج فرهنگ صبر و سازش و جایگزینی بخشش به جای انتقام، سرمایه اجتماعی جامعه را افزایش می دهد.»